{"id":1779,"date":"2021-12-07T21:50:01","date_gmt":"2021-12-07T21:50:01","guid":{"rendered":"https:\/\/loodu.ee\/mika-on-loodu\/"},"modified":"2021-12-07T21:50:02","modified_gmt":"2021-12-07T21:50:02","slug":"mika-on-loodu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/loodu.ee\/fi\/mika-on-loodu\/","title":{"rendered":"Mik\u00e4 on Loodu?"},"content":{"rendered":"
\"pexels-rudolf-jakkel-418831\"

Loodu on viroa ja tarkoittaa jotain, joka on luotu. Suurin luoja maailmassa on luonto, joka osoittaa luomisty\u00f6ss\u00e4\u00e4n suurinta viisautta.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

<\/svg><\/div>
<\/svg><\/div><\/div>\n
\"\"<\/figure>
\n

Loodu-tuotemerkin tuotteissa luotetaan mahdollisimman paljon luonnon viisauteen siin\u00e4, mit\u00e4 se on luonut. Loodu-tuotteet ovat luonnonl\u00e4heisi\u00e4, ja niihin liittyy mahdollisimman v\u00e4h\u00e4n ihmisen liiallista luomis- ja k\u00e4sity\u00f6t\u00e4. Olemme valinneet suoraan luonnosta per\u00e4isin olevien Loodu-tuotemerkin tuotteiden logoksi villisian, joka mielest\u00e4mme kuvaa parhaiten luonnonmukaisuutta ja luontoon k\u00e4tkeytyv\u00e4\u00e4 voimaa. Uskomme erityisesti muinaisen Pohjolan kansojen perinteisiin ja viisauteen, sill\u00e4 he olivat esivanhempiamme.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n

<\/div>\n\n

Pohjolan ja It\u00e4meren l\u00e4heisyydess\u00e4 asuneille ihmisille villisika oli pyh\u00e4 el\u00e4in, ja villisika-amulettia kannettiin mukana hyv\u00e4n terveyden ja vahvan voiman saavuttamiseksi. Jos mekin haluamme uskoa asioihin, jotka olivat pyhi\u00e4 ja t\u00e4rkeit\u00e4 esivanhemmillemme, voimme kantaa mukanamme villisika-amulettia tai tuotetta, jossa on villisian kuva. Aivan kuten muinaiset pohjoismaalaiset kantoivat mukanaan, piilottivat tyynyns\u00e4 alle tai piirsiv\u00e4t sotaretkell\u00e4 kilpeens\u00e4 onnea tuovia riimumerkkej\u00e4, villisian merkkej\u00e4 ja muita vastaavia. Terveytt\u00e4 ja voimaa tarvitaan nyky\u00e4\u00e4nkin.<\/p>\n\n

***<\/span><\/p>\n\n

Muinaisroomalainen maantieteilij\u00e4 ja historioitsija Tacitus kuvasi kaksi tuhatta vuotta sitten teoksessaan Germania It\u00e4meren it\u00e4rannikolla asuneiden aestien tapaa palvoa jumalien \u00e4iti\u00e4 ja sen merkkin\u00e4 kantaa mukanaan villisika-amulettia. Villisian palvonnassa oli luultavasti kyse samankaltaisen jumalattaren kunnioittamisesta kuin my\u00f6hemm\u00e4n aikakauden Skandinaviassa maan ja hedelm\u00e4llisyyden jumalattaren Freijan palvonnassa. \n \nJo pakanallisen aikakauden jouluna Freijalle uhrattiin sika ja liha sy\u00f6tiin, jotta saatiin sian voimat. Uskottiin, ett\u00e4 t\u00e4llainen jumalaa miellytt\u00e4v\u00e4 uhri auttaa \u201dkuolevaa aurinkoa\u201d syntym\u00e4\u00e4n uudelleen. Pohjoismaissa sikaa on pidetty pyh\u00e4n\u00e4 l\u00e4hes nykyaikoihin asti. Sen tunnetuimpia ilmentymi\u00e4 ovat sian teurastaminen jouluna ja makkaroiden valmistaminen ja sy\u00f6minen. Joissakin paikoissa taas leivottiin sianmuotoista leip\u00e4\u00e4 (viroksi j\u00f5uluorikas). Niinp\u00e4 siasta on tullut uudestisyntymisen, hedelm\u00e4llisyyden, perheonnen ja turvallisuuden symboli. Sian pyhyydest\u00e4 kertoo my\u00f6s se, ett\u00e4 kaikki virolaisten rituaaliset liharuoat valmistettiin sianlihasta. Muinaisnorjalaisessa mytologiassa jumalatar Freijan veli Freyr ratsasti kultaisella Gullinbursti-nimisell\u00e4 karjulla, joka symboloi rikkautta, runsautta, hedelm\u00e4llisyytt\u00e4 ja auringonpaistetta. Sika oli eritt\u00e4in t\u00e4rke\u00e4 my\u00f6s L\u00e4nsi-Euroopan muinaiskelttil\u00e4isess\u00e4 mytologiassa ja symboliikassa. Kelttil\u00e4iset druidit uskoivat villisian olevan pyh\u00e4 ja sen lihan sy\u00f6misen parantavan terveytt\u00e4 ja antavan voimaa. Sianliha oli siis jumalien ja sotilaiden ruokaa. Miehet saivat sianlihasta seksuaalista kyvykkyytt\u00e4 ja hedelm\u00e4llisyytt\u00e4. Kelteille sika oli hyv\u00e4n \u00e4idin symboli, koska porsaitaan puolustavan emakon raivo ja valmius taistella viimeiseen hengenvetoon on yleisesti tunnettu.<\/p>\n\n

Loodu-tuotemerkin tuotteet sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t luonnon tarjoamaa voimaa, jota symboloi parhaiten villisika rohkeudellaan, uskaliaisuudellaan ja voimallaan.<\/strong><\/p>\n\n

***<\/span><\/p>\n\n

Miksi Pohjoismaat?<\/strong><\/p>\n\n

Historiallisesti Viro liittyy enemm\u00e4n Pohjoismaihin kuin It\u00e4-Eurooppaan. Voidaankin kysy\u00e4, erottaako vai yhdist\u00e4\u00e4k\u00f6 It\u00e4meri? Viikinkiaikana It\u00e4meri yhdisti eik\u00e4 erottanut. Viikinkiaika on my\u00f6s Viron historiassa tunnustettu aikakausi. Virulaisilla oli suorat yhteydet Veikseljoen suulla asuviin gootteihin.<\/p>\n\n

Saarenmaan Salmen kyl\u00e4n venehautojen l\u00f6yd\u00f6n j\u00e4lkeen puhuttiin jopa eurooppalaisen viikinkiajan aikarajojen muuttamisesta. Viikinkien jumalan Odinin hauta sijaitsee Osmussaarella Virossa. Legendojen mukaan anglosaksien sankari Starkad oli per\u00e4isin Virosta. Hedelm\u00e4llisyyden jumalattaren Nerthusin palvonnan ansiosta Saarenmaan Kaalij\u00e4rvi oli luultavasti pyh\u00e4 koko Pohjoismaiden mittakaavassa.<\/p>\n\n

Muinaisen Euroopan n\u00e4k\u00f6kulmasta Pohjois-Eurooppa oli enimm\u00e4kseen villi\u00e4 ja barbaarista aluetta, jossa asui isokokoisia ihmisi\u00e4, jotka eiv\u00e4t pel\u00e4nneet kylm\u00e4\u00e4, m\u00e4rk\u00e4\u00e4 eiv\u00e4tk\u00e4 sotaa.<\/p>\n\n

Mielest\u00e4mme voimme vain olla ylpeit\u00e4 esivanhempiemme viisaudesta ja maineesta, ja haluamme my\u00f6s elvytt\u00e4\u00e4 sit\u00e4. Kuusenpihka, mehil\u00e4isvaha ja hamppu olivat osa el\u00e4m\u00e4\u00e4 silloin ja voisivat olla nyky\u00e4\u00e4nkin, aivan kuin t\u00e4ysin omia vanhoja hyvi\u00e4 ainesosiamme, jotka on vain unohdettu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Loodu-tuotemerkin tuotteissa luotetaan mahdollisimman paljon luonnon viisauteen siin\u00e4, mit\u00e4 se on luonut. Loodu-tuotteet ovat luonnonl\u00e4heisi\u00e4, ja niihin liittyy mahdollisimman v\u00e4h\u00e4n…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":10,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"class_list":["post-1779","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/loodu.ee\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1779","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/loodu.ee\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/loodu.ee\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/loodu.ee\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/loodu.ee\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1779"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/loodu.ee\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1779\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1780,"href":"https:\/\/loodu.ee\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1779\/revisions\/1780"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/loodu.ee\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1779"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}